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然而,文学观念伴随着文学活动,它的形成是一个漫长的历史过程,只有从发生学的角度去探讨它的形成机制,它的内在结构,它的文化内涵,它的民族特点,才能对一个民族的文学观念何以这样表达而不那样表达做出恰如其分的合理解释,才能对一个民族的文学的历史何以这样发展而不那样发展做出符合历史本来面目的真实描述。

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中国文学观念在其发生的这一过程中所开拓出来的人文精神成为了中国文学发展的不竭的动力之源,也成为中国文学的最重要的文化传统和民族特色”。

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环亚ag国际厅,该书俄文版出版发行以后,在俄罗斯学术界受到了广泛赞誉。对此进行分析,有益于从新的视野认识近代中国的历史。凯发精英体育app我国要提升在全球价值链上的地位,离不开构建全球服务价值链。截至目前,中华学术外译项目出版成果已覆盖英文、法文、俄文、日文、韩文、西班牙文六种文版。

  《全球化语境中的文化选择》是人民日报社文艺部郭运德高级编辑主持完成的2006年国家社科基金后期资助项目《全球化语境下的文化建构》(批准号为06FZW009)的最终成果,已由人民文学出版社于2008年1月出版。ag环亚手机版他将秦始皇所定之“皇帝”号解释为“煌煌上帝”,指出秦始皇自认为是“神格者”。

既然每个改革领域都有自己的30年历程,完全按照历史逻辑对文章进行排序,就会困难重重。而今,文艺为人民服务,文艺为社会主义服务,百花齐放,百家争鸣等理论已经深入人心,文学在多元并存中一路前行。w66利来官网曾被当作美国青年另类时尚的“禅宗”,而今又成为亚洲禅师接引美国信众的敲门砖,被赋予舒解压力、祛病养生、修身养性的意味,同时也被基督徒赋予宗教对话的色彩。剑桥大学出版社以纯粹的学术类和教育类出版为宗旨,在全球享有非常高的声誉。

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和帝2019-12-14

王英鹏  “全球化”(Globalization)作为人类社会进程中各民族之间经济、政治、文化和国家安全等一系列重大问题日益关联的一种发展趋势,已成为当代社会生活的一个重要特征,因而,也成为世界范围内最引人注目的话题之一。

该书以历史发展和学术史发展为基本线索,全面系统地阐述了现代中国藏学发生、发展和演变的历史进程。

杨胡田2019-12-14 08:59:26

侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。

马鹏坤2019-12-14 08:59:26

该课题研究为我国揭开西方国家的“法治神话”面纱,深刻理解其法治产生的背景和发展历程,也为我国的法治发展提供可参考的模版。,此外将因明与法律推理和认证结合起来,挖掘其在法律逻辑中的应用价值,也具有重要意义。。ag环亚手机版反观美国,一方面通过市场竞争促进商业模式创新,另一方面则始终通过政策手段扶持技术型公司成长,使得其能够持续产生出微软、苹果、谷歌、特斯拉等技术与商业模式并重的世界级企业,从而对我国互联网企业构成极大竞争压力。。

立威廉2019-12-14 08:59:26

从乌苏里江畔到天山南北,从黄河两岸到长城内外,从草原毡房到海防边关,中国多民族的崭新形象开始以前所未有的样态呈现于宽阔深广的历史舞台,无论人口众多还是人口较少,无论文献丰厚还是口耳传承,无论农田里的精耕细作还是草原上的跃马驰骋,无论操持汉藏语系还是阿尔泰语系、南岛语系……中国多民族各具魅力的丰富身影都被载入新中国版本的“中国故事”之中,而故事的主题则映现为国家统一、民族团结。,作为荷兰汉学转型期的代表人物,殖民及后殖民两个时期汉学研究的特征在其身上兼而有之。。译者BryanDavis,毕业于美国北卡罗来纳州大学,获汉语言学士学位,2005年至2007年在北京语言文化大学学习汉语,获硕士学位。。

杨炎正2019-12-14 08:59:26

引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178,ag环亚手机版发展虽然这样的研究工作量巨大,但研究思路也是必要的、可行的。。这里仅举一例来说明。。

刘少波2019-12-14 08:59:26

基础理论研究离不开对经典文本的研读,但仅仅拘泥于文本是远远不够的。,  在古典文艺美学研究里,感物、感兴一般归属于“创造”类,兴会往往归属于“接受”类,皆是将其列为文艺美学中的典型范畴,其中“兴”分别归属于创造和接受这个现象往往被学者们忽略,以为是中国文学理论批评语码笼统含糊的必然体现。。  这一转向“使文学具有了与世俗政教和文化制度紧密联系的特点,也具有了表达人的思想感情和加强人与人之间情感交流的特点,而文学服务于政教并与社会文化制度和道德建设结合,文学承担起社会上层建筑、文化意识形态以至政治教化工具和情感交流工具的多重任务”,而这一基本格局“不仅奠定了中国文学的发展基础,也制约着中国文学后来的发展方向。。

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